अभिव्यक्ति शायद मनगढ़ंत पुस्तक इस तथ्य से भगवान, और फलस्वरूप पाप और दुख में जो वे और उनके सभी भावी पीढ़ी शामिल थे हमारे पहली माता पिता की बगावत के व्यक्त करने के लिए बुद्धि का, से उधार लिया। इतिहास पतन के जनरल में दर्ज की गई है 2 और 3। इतिहास शाब्दिक व्याख्या की जा करने के लिए है। यह रिकॉर्ड करता है तथ्य है जो पूरे सिस्टम से पता चला सत्य की स्थापना करना। यह करने के लिए हमारे प्रभु और उसके प्रेरितों न केवल सही जा रहा है के रूप में, लेकिन पुरुषों के बच्चों के साथ सभी भगवान के बाद dispensations और सौदे की जमीन में प्रस्तुत के रूप में संदर्भित किया जाता है। एक सच्चा ऐतिहासिक खाते के रूप में, एडम के प्रलोभन और गिरने का रिकॉर्ड लिया जाना चाहिए अगर हम बाइबल सभी में भगवान की दया के उद्देश्य का एक रहस्योद्घाटन के रूप में समझने के लिए कर रहे हैं। इस पहले पाप का प्रभाव हमारी पहली पर खुद को माता पिता थे (1) "शर्म की बात है, की भावना ह्रास और प्रदूषण; (2) भगवान, की नाराजगी या अपराध बोध की भावना, और फलस्वरूप इच्छा से उसकी उपस्थिति को छिपाने के लिए के खूंखार। ये प्रभाव अपरिहार्य थे। वे न केवल मासूमियत की लेकिन मूल धर्म की, और, यह पक्ष और भगवान की फैलोशिप के साथ नुकसान साबित। जब तक उसकी हालत के व्यक्तिपरक संबंध है, राज्य इसलिए जो एडम को उसकी अवज्ञा द्वारा कम हो गया था गिर स्वर्गदूतों के अनुरूप था। वह बिल्कुल और पूरी तरह से बर्बाद कर दिया गया था "(हाज के धर्मशास्त्र)। , लेकिन अविश्वास और हमारे पहली माता-पिता की अवज्ञा पर न केवल खुद को इस दुख और बर्बाद कर लाया, यह भी उनके वंश के सभी पर एक ही परिणाम पर दु: खी entailed. (1.) हृ € ार्मिंदगी, यानी, दायित्व उस पाप की सज़ा के लिए आता है सभी पुरुषों, पर imputation द्वारा क्योंकि सभी काम करता है (q.v.) की वाचा में एडम द्वारा प्रतिनिधित्व कर रहे थे। (See IMPUTATION.) (2.) इसलिए, भी, एक भ्रष्ट प्रकृति उनके सभी वंशज वारिस। प्रकृति द्वारा सभी में वहाँ पाप के लिए एक अंतर्निहित और प्रचलित प्रवृत्ति है। इस सार्वभौमिक भ्रष्टता सार्वभौमिक अनुभव द्वारा सिखाया है। सभी लोग पाप के रूप में जल्दी के रूप में वे नैतिक क्रियाओं के लिए सक्षम कर रहे हैं। एक ही प्रभाव को शास्त्रों की गवाही सबसे प्रचुर मात्रा में है (rom. 1, 2; 3:1-19, आदि.)। (3.) इस जन्मजात भ्रष्टता कुल है: हम प्रकृति "में trespasses और पापों, मृत" द्वारा कर रहे हैं और "इससे पहले कि हम राज्य में प्रवेश कर सकते हैं फिर से पैदा होना चाहिए" (जॉन 3:7, आदि.)। (4.) Resulting इस "भ्रष्टाचार की हमारी पूरी प्रकृति से' हमारे absolute नैतिक असमर्थता हमारी प्रकृति को बदलने के लिए या भगवान के कानून का पालन करने के लिए है। पर जॉन 9:3, राइल अच्छी तरह से टिप्पणी की टिप्पणी: "एक गहरी और शिक्षाप्रद सिद्धांत इन शब्दों में निहित है। वे निश्चित रूप से उस महान प्रश्न, बुराई के मूल पर कुछ प्रकाश डालना। भगवान फिट बुराई के अस्तित्व में क्रम में है कि वह हो सकता है उसकी दया, अनुग्रह और दया दिखाने के लिए एक मंच करने के लिए अनुमति देने के लिए सोचा है। यदि आदमी गिर गया था कभी नहीं किया गया है देवी दया दिखाने का कोई मौका। , लेकिन बुराई की अनुमति से, ऐसा लगता है के रूप में, रहस्यमय भगवान की कृपा, दया, और पापियों को बचाने में बुद्धि का काम करता है शानदार उसकी सभी प्राणियों को प्रकट किया गया किया। का फ़ैसला पापियों के चर्च के redeeming 'principalities को दिखा रहा है और भगवान की कई गुना बुद्धि शक्तियों' का मतलब है (इफ 3:10)। हम पार और सुसमाचार की कुछ नहीं ज्ञात है चाहिए गिरावट के बिना. " मिस्र के स्मारकों पर एक देवता के निरूपण मानव रूप में एक नागिन का सिर के साथ एक भाला भेदी, पाए जाते हैं। यह पतन की परंपरा के विस्तृत प्रसार के एक उदाहरण के रूप में माना जाता है। "जो देता है जगह"आयरन आयु करने के लिए", पवित्रता और मासूमियत, जो एक बार कब आदमी बन जाता है पाप और दुख, के लिए एक शिकार के रूप में ग्रीस और रोम की पौराणिक कथाओं में प्रतिनिधित्व द्वारा पीछा किया जाता है, की आयु सतयुग," की कहानी भी गिरने की एक परंपरा के रूप में माना गया है। परती-हिरण Deut. 14:5 (R.V., "जंगली बकरी"); 1 4:23 (R.V., "roebucks") राजा। इस जानवर हिब्रू yahmur में से एक शब्द जिसका अर्थ है "लाल, होना करने के लिए" कहा जाता है, से कुछ आम परती-हिरण, Cervus दमा, जो बहुत ही आम तौर पर पश्चिमी और दक्षिणी एशिया पर पाया जा करने के लिए कहा जाता है के रूप में माना जाता है। यह उसका पीला-लाल या पीले रंग से 'परती' बुलाया है। कुछ दुभाषियों, तथापि, नाम designat के रूप में संबंध।